第325章 晚明：自由风气
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说了这么多离谱现象，朱元璋气愤郁闷了许久，终于只剩下一脸无语。
他这一刻只觉得心力交瘁。
之前还觉得，可以靠改革制度、整顿文化，去影响未来。
现在他忽然明白，只要太平过上一两百年，最后多半都会变成这个样子。
毕竟，总不能学那个所谓的清朝吧？
可纵观所有汉人王朝，为什么偏偏就明朝这么不正常？
“难道是朕的子孙有问题吗？”
可仔细一想，如果制度真有致命缺陷，又怎么能撑近三百年？
明朝最后，更像是被天灾人祸一起拖垮的。
金禾讲完“义夫”现象，又聊起晚明另一个新潮风气。
“咱们90后，不是有过一段著名的杀马特时期吗？现在00后他们，也有自己标新立异的时代。
其实晚明，也有这么一段全员放飞、人人爱出格的阶段，大家都不爱干正经事了。”
“当时有个词，叫‘外学’，还是从佛教里借来的。”
“明朝高僧祩宏就吐槽过，那时候和尚分成两拨。
一拨叫‘僧务外学’，和尚不念经，天天跟文人混在一起，学儒学、写诗歌，争当‘诗僧’。
一拨叫‘僧务杂术’，和尚不守清规，去学看相、看风水这些江湖把戏。
说白了，就是和尚也跟风装名士、当山人。”
“可不只是和尚爱标新立异，是全社会都这样。
明朝文人陈继儒说过这么一段话：”
“‘名妓翻经，老僧酿酒，将军翔文章之府，书生践戎马之场，虽乏本色，故自有致。’
意思很简单，妓女跑去念经，老和尚开始酿酒，武将去写文章，书生去上战场。
人人不务正业，还把这种瞎折腾，当成有格调。”
金禾把这段总结完，直播间顿时一片乐呵。
“果然，正常的汉人王朝，思想就是爱折腾。”
“这几年考古挖出来的汉人陪葬品，好多新奇有趣的东西。
咱们汉人王朝的生活，本来就不是很压抑，大家都挺活泼的。”
“自由潇洒的武侠小说，把背景放在明朝，真是合情合理。”
看到众人聊到这个，金禾也忍不住笑。
“咱们拍了那么多架空剧，不管是权谋、宫斗还是武侠，
没有一部会参考清朝的服饰制度，因为大家都嫌那个王朝丑。”
“就算把衣服美化，也没人愿意用那个时代的服饰文化。
这就像本能一样，没人觉得那些浪漫潇洒的事，会发生在垃圾清朝。”
这时又有人吐槽起清朝服饰，不管从设计还是美学，都上不了台面。
“都不用从审美角度说。
清朝的风气，本来就不允许人展现美，所以女子衣服上，根本不会体现女子曲线美，自然就丑。”
“一个社会的思潮风气，是真能影响衣食住行的。”
这番吐槽，让众人想起很久前金禾放过的清朝服饰。
这姑娘对清朝衣服，是真耿耿于怀，虽然确实丑得没话说。
不过后世男女造型也很奇特，早已不是汉人衣冠，她怎么很少提？
不少文人觉得奇怪，可细心人早已看明白。
大街上百姓发髻各式各样，那是个真正自由的时代。
不是那种换个发型就要掉脑袋的世道。
“所以晚明形成这种不务正业的风气后，妇女的生活又是什么样？当然也一样恣意。”
“除了正常才女写诗之外，名门闺秀念佛修道，也成了普遍风气。”
“当时的女子，不再甘心困在内宅，而是出门和文人交往，模仿名士生活。”
“原本，官宦人家的女儿，就算识字，也只是认名字、记账目。
不用考科举，不求名声，诗文风雅跟女人没关系。”
“可晚明的现实是，当时妇女，不做女红，只爱诗书。
闺房里有记载，几乎不见针线箱，满眼都是书箱书卷。”
说到这里，直播间乐子人纷纷吐槽。
“感觉正常汉人王朝，就是前期律法严、风气朴素，后期全都崇尚浮华、放飞自我。”
“因为正常的儒家王朝，再怎么强调礼教，到后期也一定会松动。”
看着大家的吐槽，金禾又举了明末的真实记载。
“明末人张履祥
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