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第226章 朱元璋:巨大谣言

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“当然,海瑞曾在奏疏中说,太祖时期有这一刑罚,所以当时政治清明,却也从未说过要恢复这一刑罚。

可清朝编撰的《海瑞传》中,却变成了海瑞希望恢复这一刑罚。”

“按照咱们如今的逻辑推断,海瑞已是明朝后期之人,他或许是看了野史传言,又或者,这一刑罚当时确实少量执行过几次,但绝对并非普遍现象。”

“就像吕雉搞人彘之刑,也只做过一次,未被制定入法律之中的,皆不能算作定例。”

“可为何这一传言会如此广泛?自然是因为带清的文人,多在笔记中对此造谣宣传,大肆渲染。”

“带清文人赵翼的《廿二史札记》中记载:按《草木子》记,明祖严于吏治,凡守令贪酷者,许民赴京陈诉。赃至六十两以上者,枭首示众,仍剥皮实草。”

“府州县卫之左,特立一庙以祀土地,为剥皮之场,名曰皮场庙。官府公座旁,各悬一剥皮实草之袋,使之触目。”

“首先,《草木子》这本书中,根本没有这一记载,要么是赵翼瞎编,要么是他看了其他胡乱编撰的版本。”

“更重要的是,白银成为明朝的主流货币,那是明朝中后期的事情,朱元璋时期,白银根本不是法定货币。”

“所以说赃至六十两以上便剥皮实草,不过是清朝人的臆想罢了,因为他们甚至不知道,明朝前期,朝廷曾大量使用宝钞。”

“虽然发行宝钞极易造成货币崩盘,但从宋朝、元朝到明朝,朝廷都愿意尝试,因为这本是货币发展更先进的方向。”

“可清朝,却是连尝试的勇气都没有,以至于许多清朝的读书人,怕是都不知道,这世上竟曾大量使用过纸币。这便是实实在在的倒退。”

未来的货币竟是纸币?汉武帝闻言,心底满是疑惑:如何能保证纸币的真伪,防止有人伪造?

李世民则陷入了沉思,琢磨着另一个问题:若未来货币的发展方向是纸币,那该如何确定每年

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