返回 第196章 于对生产力的解放  身穿大秦:病弱谋士她支棱起来了 首页

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第196章 于对生产力的解放

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裙。
嬴政要让她直接女装上殿!
不愧是秦始皇啊。
阿珍落下了泪来,赵九元不知阿珍为何哭泣,只得问道:“阿珍何故哭泣?”
“主子,阿珍这是高兴,主子总算不用给自己身上加上一层掩饰身份的东西了,主子终于可以光明正大以女子之身示人,只是阿珍也担忧主子,主子日后便要面对更强大的风雨了。”
“先前以男子身份行事,只是为了为我劈开一条大道行个方便。”赵九元走向阿珍,将她拉起来,娓娓道:“三代以前,这天下都以女子为尊,你可知为何?”
阿珍迷惘地摇了摇头。
“远古时候,人们靠采集和狩猎就能活下去,而女性天生具有繁衍后代的能力,加上采集这类生产活动,女子也更擅长,所以不管是繁衍还是生产,女性都占着优势,这就是母系氏族时代。”
“后来随着社会发展,生产力慢慢进步了,人们开始有了分工。男性因为天生体格更壮实,在耕种、狩猎这些需要力气的活儿上越来越占优势,渐渐掌握了生产的主动权。这样一来,社会就过渡到了父系氏族时代。从那以后,女性的地位一点点降了下来,到了现在,更是渐渐被当成了依附于人的存在。”
“奴婢明白了,谁掌握了生产力,谁就拥有主动权。”阿珍跟了赵九元十年,耳濡目染之下,一些现代名词的意思,她也能理解。
“没错,生产力是一切社会发展的决定性力量,谁站在了生产力的顶端,谁就拥有掌控世界的能力。”赵九元轻轻抚摸这套衣裳。
当今时代,仍有母系氏族的余韵,所以先秦时期的贵族女性地位比起清代来说,少了许多腐朽的伦理束缚。
这一点对赵九元而言极为有利。
儒家还没有完全成为统治阶级的工具,她要用自己的力量先一步改造儒家,融合阴阳、名、法,重新书写儒家在伦理观念上的一切偏颇。
表面上自然是出于对生产力的解放,把女子困于后宅之中,怎么吃尽人口红利?

第196章 于对生产力的解放

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