第二十二章交换条件
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撤军，但还有万余人的军队，现在追上去，无异于以卵击石。
但是龟兹国君并不这么认为，他说道：“姑墨虎狼之国，今日不灭，他日必成心腹大患！”就这样，百余人重整士气，国君亲自率军追击。半路上，突起大雾，龟兹国突然杀到。姑墨溃不成军，一溃千里。乱军中，大臣被斩杀无数，更多人是惶恐逃窜，不知所踪。
姑墨国王率残军退到了国境时，身边竟然不足百余骑。龟兹国与诸国两面夹击，这些人或死或降，姑墨国国君被活捉。
面对举起的屠刀，姑墨国的新君声泪俱下，祈求饶命。但龟兹国的国君并不打算这么做，最后时刻，新君说出了神祇木的所在，愿意以此来换得活命。龟兹国国君口头应允，将他贬为庶民，但旬日后，派人暗杀了此人。然后，将姑墨原有国土分裂，各国各占一部。同时，派人寻找神祇木的所在。最终，在一处深山中找到了此树。
龟兹国君开山要使此树重见天日，天空中突然电闪雷鸣，有两名士兵当场被闪电击中身亡。自此，无人敢动……
看完了这段故事后，我大概了解了有关于神祇木的国王，这棵被众人顶礼膜拜的“神树”连遭浩劫，致使数国灭亡，征伐不断。准确的说，这更像是一棵“灾树”。温宿、姑墨等国全都是因为它而灭亡。
继续往下看下去，就是一些当地的气候变迁等信息了。详实记述了温宿一带是如何从绿洲变为沙漠的，其中，更有着一些对未来走向以及神祇木具体的所在地的猜测。
再往后翻过去，却是古往今来，一些有关于人们追求长生之术的记载，诸如：古中国时期的彭祖、秦始皇等，古西亚的苏美尔申花、西方的凯尔特神话、北欧神话，甚至爱尔兰的民间传说等。其中，更有这样的一则故事：
神农时期有个叫赤松子的人，服用了一种名叫“冰玉散”的药物，于是他可以入火而不化，随风雨上天入地，后来，成了掌管祈雨的神，炎帝的小女儿追随他，也得道成仙，位列仙班。
在这段话的后面，写着冰玉散，后面画了一个大大的问号？垂直三个字的地方，有两竖组成的问号，下面写着神祇木，后面也有一个大大的问号。
我纳罕不已，明明是记载神祇木的，怎么扯到长生不老上面去了？我大致看完了这些资料，恭恭敬敬地将它们放回桌上，问道：“裴教授，那些照片……”
裴洋掐灭了烟蒂，吐出了最后一口烟，说道：“这些文字，叫做‘牛角文’，是当年大部分的西域国家通用的。一开始就是用石头刻在牛角羊角上记事的。不过这种文字的数量极少，所以记事也要简单许多。”
我点头，又问道：“那么您知道这种文字的含义吗，我给您看的这段话记录的是什么意思？”
裴洋的烟瘾很重，他又点上了一支烟，说道：“这段文字，很古老了，记录了神祇木是如何发现的，然后又是如何搬移那个地方的，但是关于神祇木真正的地点，文字中也没有相关记录。”他闭目想了一会儿，问道：“你不会是遗漏了什么吧？照片都照全了吗？”
我肯定地点点头。
裴洋摩挲着下
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第二十二章交换条件
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