第十二章长生不老
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全不搭界，不打起来就不错了。可偏偏可俩人聊得十分投机。那一阵子，他们俩都醉心于同一个话题——长生之术！
乍一听，这个题目有点儿扯淡了。中华上下五千年，有多少方外高人、帝王将相都苦苦追寻长生不老。但其实呢？整天被人山呼万岁的皇帝，连活到100岁的都没有。那个道士姓张，当他提出来这个问题的时候，闫教授一样嗤之以鼻。但是这个张道士却不疾不徐，说道了道界的几个人物，比如彭祖、张三丰等。不过这都是民间流传不足为奇。
但是有一点不能否认，道教认为人通过一定的修炼，可以做到与道合真，隐现自在，出有入无，变化随心。魏晋时期就是一个典型的代表，讲求肉体追求长生，所以葛洪的手段是通过服食金丹以坚固肉体，但是由于对于仙人的定义改变，所以道教的修炼方术也改为精气神的修炼。内丹就是一整套的开发人体潜能，以达到与道合真境界的巨大工程。道教认为人身是个小宇宙，而人的出生便是宇宙演化的重复，是一个由太极分为八卦，先天变为后天的过程，而内丹修炼乃是要由后天返还到先天境界。这就是几千年来道教所尊崇的教义之一。
可是这些，完全与闫显疆的认知是相反的。客观来说，科学界有不少人一直致力于延长人类的寿命，最简单的便是通过医疗科技的进步。举个例子来说，当青霉素被发明的时候，肺炎不再是不治之症，而如今肺炎依旧还有不小的杀伤力，但是在人们的认知中却不把肺炎和癌症相提并论。
初始的日子里，张道士与闫显疆两人僵持不下，一个从神学论，一个从科学论，俩人可谓针尖对麦芒，各不相让。白天，被揍；晚上在牛棚里一趴，纵使浑身鲜血淋漓还是要逞口舌之快。不知不觉当中，这样相互的抬杠，成为了俩人打发无聊时光的唯一消遣。
直到有一天，闫显疆在牛棚里等着张道士回来。他今天下午就被一群人揪出去了，可是平常这个时候他应该早就回来了。但是直到半夜，还不见踪影。也许是被带到别的地方了吧？在那个混乱的年代里，这样的情况时有发生，每天都会少几个人，去哪里了，谁也不知道。闫显疆叹了口气，躺下睡了。
此后的日子里，闫显疆一直都没有见到张道士。一晃就是五年后了。五年后的一天，闫显疆半夜，被一群人带上了一辆
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第十二章长生不老
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