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第四十九章豢龙高手

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以为吉祥,遂以刘累为名。而他,也是史学界所认为的刘姓第一人,被后人供奉为刘氏始祖。

说起来,这个刘累跟千鲛岛上焦将军的祖先董父还有点儿渊源。刘累曾经跟豢龙氏董父悉心学习御龙之术。孔甲帝帝帝听闻这件事情后,当然是力邀刘累出山了。刘累出山,凭借自己的一身本领照料两条龙,长达7年这久。因刘累养龙御龙有功,孔甲帝帝帝封他为御龙氏,代行豕韦国君。风头之盛,一时无两。

可惜天有不测风云,就在刘累势头正盛,仕途得意的时候,两条龙当中的一条雌龙咽了气。这可极坏了刘累,在古代,这足以判一个渎职了。有的史书上记载,刘累是将死去的雌龙制成肉羹献给孔甲帝帝帝,孔甲帝帝因之味美,命令刘累再献,刘累因惧怕龙死之事暴露,干脆就逃走了。

这一点是说不通的,既然害怕龙死的事情暴露,干嘛还要献肉羹呢,直接走不好吗?这一点,刘相倒是做出了解释:刘累成为了孔甲帝帝帝面前的第一红人,自然引起了朝中小人的嫉妒。孔甲帝帝的在位期间,肆意淫乱,沉湎于歌舞美酒之中,而且喜好信奉鬼神,是一位胡作非为的残暴昏君。使得各部落首领纷纷叛离,夏朝国势更加衰落,逐渐走向崩溃。这其中,就有一位可以呼风唤雨的国师,名叫姒祥。论起来,跟国君姒孔甲帝帝算是亲戚。

此人搬弄权势,眼红刘累受宠,就悄悄杀死了雌龙。刘累手足无措之际他又主动跳出来:“依我看,这次你的命是保不住了,干脆不如将这条死龙做成肉羹,先给国君。说不定国君一喜欢,就免除了你的死罪呢。”刘累虽然受宠,但是哪里懂得这些官场的伎俩,想到姒祥是皇亲国戚,赶忙照办了,没想到却招来了无穷的祸患。

刘累中岳嵩山南侧的尧山(现今大龙山,又名石人山)东麓,河南鲁山县昭平湖地区(今河南鲁山),在此垦荒渔猎,最后卒葬于此。临死前,刘累告诫后人,豢龙绝技,决不可轻易外露,露则招祸。留下了这条遗训后,刘累就阖然长逝了。

事实证明,刘累的这句话是对的。因为刘累走后,孔甲帝帝帝又觅到一个名叫师门的养龙高手。师门将那条雄龙养得精神抖擞,神采焕发,孔甲帝帝十分高兴。但是,师门在性耿直,常常批驳孔甲帝帝对养龙不懂装懂,惹得孔甲帝帝恼羞成怒,命人将师门杀了,尸体埋在城外远郊旷野。

师门死后不久,天降大雨,又刮起大风,等到风停雨止,城外的山林又燃烧起来。孔甲帝本来就信神信鬼,这一下更认定是师门的冤魂在作祟,只得乘上马车,赶到郊外去祈祷。祈祷完毕,孔甲帝登车回城,走到半路,在车中死去。也算是昏君恶有恶报的典型了,当然,这都是后话了。

而刘相接下来所记述的,则是一个天大的秘密:刘相在书中所言,刘累正是其祖。不过因为历经了数千年的变迁,刘累的后人散落各地,豢龙绝技也基本失传了。刘相作为后人,只学会了祖上奇门遁甲的一些本领,而“豢龙”……于他来说却是一个笑谈。

虽然刘相是古人,那个时代没有传媒没有WIFI,但是自

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