第678章 五甘露
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一会儿，听见弟子的询问声，将他从失神中拉了回来，由是叹了一声。
众弟子闻言面面相觑，震惊的同时不无惋惜，纷纷摇头叹息：“那真是可惜了，那位女施主已经名花……”
“阿弥陀佛！”众弟子闻言，皆面露慈悲，诵念佛号道：“世尊善逝，所行正法，不行非法，必得如意。”
同一时间，祁龙轩紧随佛宫沙弥的脚步，已经来到了佛宫金顶第九层，这里是佛宫最高的殿堂，名三界兴盛殿，共有三大铜制坛城（曼陀罗），供奉鬼蜮最高信仰的三身佛。
分别为代表欲界之主的无上主神波旬，代表欲界以恶制恶修行理念的明王忿怒尊，以及被冠以继承波旬遗志的前佛乡圣僧梵天。
举行灌顶仪式的地点，乃是位于正殿右侧的德却坛城，供奉的是前佛宗九世转修的得道高僧-梵天，因为觉悟鬼禅正是因他而起。
在潜欲的认知里，他们认为梵天继承了波旬的意志，当年屠杀百万僧众时，已历九世修行，继灵殊塔下而出地狱，若能醒来便是第十世，可得证圆觉果位，符合鬼道极恶成佛的修行理念，遂成为支撑鬼蜮各派修行的共同信仰，地位崇高。
事实上，在鬼佛还未出离灵殊塔之前，西域诸派并无主心骨，彼此之间的歧义巨大，经常互相攻讦，征伐不断，仿佛回到了部落时期。
而自鬼佛梵天来天圣山之后，方圆百里上空便时常可见有梵圣清辉闪耀，佛光灿然，更使这群信奉极恶成佛的谤法僧人笃信，当年梵天之所以舍弃九世修为，杀生负罪，正是因为百万僧众奉献了自己的生命，才唤醒了世尊梵天的觉悟。
当然，在祁龙轩看来，这都只是那群盲信外道的愚众一厢情愿的想法罢了，若梵天真能醒来，会不会认同这样的理念还是两说，反正他也不感兴趣。
人还未到德却坛城，远远就已经见到广场上人潮涌动，伴有钟声阵阵传来，祁龙轩举目眺望，颇有些惊异，目测不下数百人。
自到鬼蜮以来
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第678章 五甘露
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第678章 五甘露 符剑通天录
