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第225章 百鬼冒头

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舱室盘摸起来,宝贝得像遇见了老情人。

  祁龙轩也迫切着要参悟符经,与众人道了声辞,便自顾回房间去,这艘冥船造价不菲,船上居室厅堂一应俱全,每人都有一个房间休息。

  此去楚江界路程遥远,正好潜行修炼打发时间,祁龙轩对于符道一途,悟性颇高,很快的就发现了阴符术,竟是和阳符术隐隐有契合之感,这种感觉就像他同时修炼的道魔心法。

  虽然法术截然不同,甚至可以说,理念完全相反,却有着相辅相成的奇效。

  比如阳符最核心的四大要诀,五大要素。

  在阴符派眼里,却独尊一个‘符’字,也就是‘符者,符契也’。

  一个‘符’字便是阴符法的核心,其经曰:‘观天之道,执天之道,尽矣’,说的是用符来模拟天地万物的运行。

  又言‘天生天杀,道之理也’,说的是符中用神煞与线条,来模仿天地之间的生杀规律,大体上总是离不开对天地万物的模拟与变化,故‘阴符’亦可理解为‘暗合’之意。

  这与阳符术‘通取云物星辰之势,皆出自然虚物,结气成字,生於元始之上。出於空洞之中’的理论,几乎完全契合。

  只是阳符为了加强效果,外加上了踏罡步斗,手印法诀,和咒语引导等辅助性的东西。

  而阴符术则是将符体发挥至极致,究的是一种叫‘盗机’的手段。

  经曰:‘常以目聚神光以书符,机在目,常以口耳以示其法,以目书秘而以盗其机。’只要存神得当,一样能达到御使神讳的效果。

  两种符术不敢说孰高孰低,至少以祁龙轩目前的理解来看,都有其高妙之处。

  这就好比孟子曰人性本善,荀子曰人性本恶,性善性恶,皆言之成理,却难全世间百态,差异仅止于因应的态度而已。

  半个月之后,祁龙轩将书合上,沉沉出了一口气。

  这半个月来,他大门不出,心思全在这两本经书之上,原本以为以他对符术的理解,阴符经用个三五日便能理解通透,没

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