第335章 带清:团练
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忘了说重点:为什么朝廷控制不了这些团练?
因为朝廷把练兵的权力放下去了,却又不出军饷。”
“这些兵是地方地主阶级自己花钱养出来的,最后自然不会效忠朝廷。”
金禾又报出一组学者统计的数据。
“清朝团练领袖里,士绅阶级的比例是这样的:
湖南占56%,江苏占61%,浙江占72.6%,广东占78.4%,广西占80.9%。”
“剩下那一小部分也不是普通老百姓,而是一些本身就参与其中的官员。”
“真正的底层百姓,在团练领袖里占比极低。”
这番吐槽一出,直播间里顿时乐翻了天。
老百姓当然不会去当什么团练领袖,真被逼得活不下去,直接就去造反了。
不管是白莲教起义,还是太平天国运动,冲在最前面的,从来都是受压迫最深的百姓。
“所以太平天国靠传教起家,最后失败,也和传教脱不开关系。
因为当时绝大多数汉人地主阶级,全都站到了清朝那一边。”
“说起来也是个挺悲凉的事实,其实太平天国也不只有宗教那一套。”
“可在当时,普通人竟然只有这两条路可选,实在是太惨了。”
吐槽完这一段,金禾又介绍起当时团练的具体架构。
“那时候的团练组织大致是这样:
一乡选一个团总,一都选一个团长,一团选一个团正。”
“每个团总管辖几位团长,每个团长再管几位团正。”
“团练从上到下,从领袖到普通团勇,全都是本地人,成立的初衷就是用自己的力量保护自己的家乡,核心纽带更是血缘与宗族。”
“所以本质上,这就是披着官方外衣的私人武装,只不过朝廷给了个名分,承认其合法性。”
“当然,嘉庆时期朝廷多少还出一点钱,可到了后期,朝廷彻底没钱了。
镇压太平天国,基本全靠地方团练自己筹钱。”
“当时地方筹款的方式大致是这样:
对农民阶层,主要按田地征收,一是直接按亩摊派钱粮,
二是把打造兵器、修建工事的费用折成劳力,按人工、按田地分摊。”
“对工商阶层,则主要向店铺派捐、向行商抽厘。
店铺按规模、利润收铺捐,相当于一种营业税。”
“行商则在管辖境内设卡,抽取厘金,相当于一种过境税。”
“除此之外,就是强迫富裕的士绅、商人捐款办团,美其名曰捐输。”
一提到“捐款”这两个字,金禾毫不掩饰地嗤笑一声。
“这世上能有几个人真心实意自愿捐款?
地方团练手里有枪有兵,和清朝官府强迫商人捐钱本质上是一个路数,
说白了,就是武力威慑下的交钱保命。”
“所以那时候出现了几种很有意思的名目:
自愿的叫认捐,也叫自捐;强制的叫派捐。”
“这种派捐,最后自然会层层摊到普通百姓头上,还巧立名目叫户捐、屋捐等等。”
“即便如此,军队本就是吞金巨兽,花钱如流水,
于是团练组织也开始自己做生意筹钱。”
“等这些钱还不够时,就干脆挪用朝廷公费,用政府的钱养地方私人武装,哪怕团练名义上也算朝廷的军队。”
这些历史秘闻一爆出来,直播间里的乐子人瞬间炸开了锅。
“这哪里只是军权旁落,连财政权都被地方霸占了!
虽然没像唐朝那样明目张胆藩镇割据,但清朝中后期早就是一盘散沙了。”
“和明朝一比就更明显了,明朝末年,朝廷好歹还能牢牢控制军队。”
“前期中央和汉人地主还能一起分钱,到后期,两边基本就是半撕破脸的状态。”
看到大家讨论出这个结论,金禾笑着点破了真相。
“团练组织都已经开始抢中央的赋税了,最后怎么可能是乖乖给朝廷分一部分、自己留一部分那么简单。”
“实际上,团练甚至觉得朝廷正常收的税都不够,干脆直接动用武力乱收费。”
“这直接导致田赋大幅缩水,清廷的财政收入一落千丈。”
讲完这一段,金禾毫不客气地嘲笑起来。
“所以说到底,清朝这个所谓的大一统王朝,自打搞起团练,就和唐朝中后期半斤八两。
都是中央虚弱、地方强势,表面上统一,内里早就是个空壳子。”
第335章 带清:团练
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