第211章 雍正:地主善人
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“虽说这个政策我之前说过是为了扩大税基,但是深入研究之后我才发现,雍正这个地主大善人又为地主做出了多大的贡献。”
“之前我说过佃农,但其实这个还算是自由人,真正地位低下的是佃仆,相当于地主的半个奴隶了。”
“不过这个在民间法律上其实是有灰色地带的,因为从制度上并没有这么详细规定。”
“明代时期,皖南地区形成佃仆惯例,佃仆以佃田、住屋、葬山为标志,世代依附地主,承担劳役,随田买卖。”
“民间默认其为世仆,但朝廷从未出台专门法律,明确佃仆的身份属性、权利义务,也没有规定地主对佃仆的管辖边界,全靠地方习俗和宗族规则维持,这就是灰色地带。”
“到了顺治康熙时期,两朝的核心态度是,禁止地主压迫普通佃户为奴,但默认皖南佃仆的旧惯例。”
“顺治十七年,江宁巡抚卫贞元发现,凤颍地区的地主把普通佃户称作‘庄奴’,不准他们迁徙,于是请求朝廷禁止。”
“朝廷批准禁令,明确佃户是穷民,和奴仆不一样,不能限制人身自由。”
“不过这个禁令针对的是普通佃户,和‘佃田、住屋、葬山’的佃仆无关,佃仆的依附关系没被触动。”
“康熙十二年,李梦鲤是李、吴两姓的庄仆,因纠纷被起诉,祁门县令直接援引明代徽州旧俗批示:仆居主屋、种主田、葬主山,就该世世服役。”
“所以地方官完全按明代惯例断案,朝廷的‘禁压佃为奴’禁令,根本没被用到佃仆身上,佃仆制度继续照常运行。”
“康熙二十年,余黻买田时,想把原田的佃户直接变成自己的佃仆,地方官建议‘不许随田转卖佃户、勒令服役’。”
“户部却含糊地把此案和顺治十七年的禁令挂钩,强调‘禁压佃为奴’。”
“所以朝廷依然没分清‘佃户’和‘佃仆’的区别,禁令只约束‘把佃户变奴仆’的行为,而原本就依附地主的佃仆,依然处于法律不管的灰色地带。”
“那么到了雍正时期呢,我来跟大家说说这个地主大善人干了什么事情。”
这个话题
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第211章 雍正:地主善人
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