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第141章 大明:金瓶梅

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讲到这里,各个时空的男人们,终于明白《金瓶梅》到底是本什么书了,一个个都露出了尴尬的神色。

他们虽然也算不上什么正人君子,若是看到这种书,定会偷偷收藏起来。

可把这些事情堂而皇之地写成书,是不是也太不合时宜了?

但也有人从这些细节里,揣测起了更深层的东西。

朱元璋脸色沉了下来:“后世男女交往,竟然已经自由到了这种地步吗?此女对这种现象,似乎并没有过多批判……”

张居正则看着镜头里来来往往、穿着汉服的男女游客,确定了未来世界的模样。

“这样的自由,当真就是百姓所追求的吗?可在当下,这般自由,却更容易滋生乱象啊!”

李世民也是满脸的不可思议:虽说大唐以开放包容著称,但也绝没有开放到这种程度!

后世的统治者,总得用某种思想来统治天下人吧?若是没有道德伦理的束缚,这天下,岂不是要乱套了?

刘彻倒是觉得,这事儿没什么大不了的。

在他的大汉,俊秀的少年郎走在街上,被少女们围堵吟唱、大胆告白,也是常有的事!

只要法律制度足够完善,自然能制止乱象。

光靠伦理道德,哪里能治好天下!

秦始皇则从另一个角度,陷入了沉思。

大秦以严刑峻法治国,这是不是意味着,律法太过严苛,反而会让百姓心生不满,聚集起来反抗,寻求更宽松的世道?

难道这,就是大秦灭亡的真正原因?

吐槽完明朝晚期的种种现象,金禾又和直播间的网友调侃起来。

“我看明朝文人的笔记,发现他们早期的生活,其实也很淳朴。

可等日子过得富裕了,人心就慢慢变了,这简直就跟咱们现在一模一样!”

“咱们现在,不是什么人都能被称作‘老师’吗?

当时的明朝人,也吐槽过这种现象。

早些年,只有士大夫中那些德行高尚的人,才有资格拥有名号,而且也只有读书人会这么称呼彼此。

可到了后来,连村夫、屠夫、商贩,甚至是奴仆,都要给自己取个好听的名号,互相称呼‘尊长’。

还都喜欢在名字后面加上一个‘翁’字。”

“还有人吐槽说,以前大家都安于男耕女织的生活,辛勤劳作,知足常乐。

可现在的人,一个个都

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