第34章 魏晋：五石散
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“别的不说，粪便这玩意儿，欧洲人当累赘往河里倒、往街上泼，咱华夏人早就懂‘变废为宝’！
从商周开始就有农家肥，老百姓把粪便攒起来发酵，种庄稼长得又快又好。
连军队扎营都要专门选地方堆粪，既防病菌又能当肥料，这觉悟谁有？”
“还有卫生处理，咱早就知道洗手、熏屋、喝开水的重要性！
商朝就有青铜浴盆，汉朝有休沐制度，官员每五天能放假洗澡。
贵族家里有香囊、香薰，连平民都知道用艾草驱虫、皂角洗衣，这日子过得比欧洲贵族干净一百倍！”
弹幕里乐子人瞬间捧场：
“咱华夏就是牛！粪便都能玩出花来！”
“休沐制度太香了，比欧洲一年不洗澡强多了！”
金禾话锋又转，带着点八卦的笑意。
“但咱古代也不是没卫生小尴尬，汉朝大臣见皇上。
得提前嚼一种叫‘鸡舌香’的香料，说白了就是古代版口香糖！
为啥？怕口气熏着皇上啊！”
“据说有回大臣上朝，忘了嚼鸡舌香，说话时口气飘到皇上跟前，皇上当场皱眉头。
那大臣吓得跪地请罪，后来天天揣着鸡舌香，比上朝的笏板还重要！
而且汉朝人超爱熏香，贵族出门要熏衣服、熏马车，连床帐、器具都要熏一遍。
身上香得能熏跑蚊子，说白了就是‘精致到骨子里的干净’！”
“可再好的底子，也架不住乱世糟践啊！”金禾语气沉了沉。
“三国一结束，天下彻底乱了。
不是咱汉人丢了文化信仰，是东汉那套僵化的儒家礼教体系，在连年战乱里根本扛不住事儿！
儒家核心的‘家国天下’‘仁义礼智信’没丢，可东汉末年的儒家早就被门阀士族利用，成了统治工具，跟乱世‘活下去’的现实完全脱节！
身边人说没就没，瘟疫一波接一波，活着都难，谁还顾得上精致？”
“这时候佛学、道教就起来了，大家盼着修仙、盼着来世。
可这些虚的解决不了饿肚子、防不了瘟疫啊！
现实太苦太迷茫，读书人就开始嗑药——大名鼎鼎的五石散！”
“本来是张仲景用来治伤寒的药，硬生生被当成‘解忧仙丹’，吃完浑身发热、神志不清。
一群人借着这股劲儿反抗世俗礼教，说这是‘放达’！
魏晋世家、竹林七贤都玩这套，阮籍喝醉了往邻家妇身边躺，刘伶光着身子在屋里喝酒。
别人说他无礼，他还说‘我以天地为房，房屋为裤’。
说白了就是现实太痛，只能靠这股疯癫逃避，也是对僵化礼教的反叛！”
弹幕里瞬间刷屏：
“鸡舌香？原来口香糖是咱汉朝人玩剩下的！”
“竹林七贤居然是嗑药搞行为艺术！”
“五石散这么坑？难怪说魏晋风骨是叛逆风骨！”
金禾语气更沉：
“更惨的是，汉人内耗的时候，北方胡人打进来了。
五胡乱华，汉人被杀得十室九空，北方
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