第391章 悟道证道
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这里是一片树林，风雨吹得树哗啦啦作响，像是随时要被吹倒一样。如果普通人站在这样的境遇里，一定会站不住，不知道会被吹到什么地方去了。
许少儒的伞已经被风雨吹得破了，所以，被扔到了一边去了。尽管风雨很大，但是，许少儒还是站得住，还还觉得这风雨还不够大。但是，他觉得还是在这里热热身，因为明天的风雨必然会更加的大。今天算是适应一下，算是热热身。
于是，许少儒拔出了阴阳剑，把剑鞘没入地下一半。
许少儒用剑指着天，大声叫道：“今天，我许少儒，借天练剑。”声音，盖过了风雨之声，这时候，突然听到了一声巨雷的响声，就像是在回应许少儒。
许少儒开始在这风雨之中演练起剑法来，他最先演练的剑法是武当派的《武当剑法》，《武当剑法》是武当派祖师爷张三丰所创，他这套剑法比起《太极剑法》所有不如，但是同样的，只要练到出神入化的地步，同样强大无比。这是为什么？
宋文曲曾经和许少儒说话，武学有三种境界，他们是有我之境、中虚之境和无我之境。
有我之境。意思就是以我本身学会的剑法招数对阵敌人。他的关键必须是学会本套剑法的招数，临敌之变尽在招数的好坏之间。招数够熟练，就变得强大，招数不够熟练，就很弱。这种只算是死学招数。就像是一个学会了《武当剑法》和一个学会了《太极剑法》的人比试，学《武当剑法》的那个绝对打不过《太极剑法》的那个。
中虚之境。就是做到手中无招，心中有招，领悟这个层次之后，临敌之时，敌人竟在你的掌握之中，他出的招数，你就能够迅速做出发应，甚至做到料敌先机，先发制人。这种能把招数活学活用，胜败不但取决于你所练武功，更取决于你心中的剑意。许少儒目前处于这种状态。天底下大多数的人最多也只能打倒这种状态。但是，一般能达到这种状态，那都是武功卓绝之人。
但是，最厉害的还是无我之境。不知何者为我，不知何者为他，就像进入了一种虚空的境界，这就是所谓的天人合一的境界。他不但再是人与招数的统一，人与剑的统一，而是人与自然的合一。领悟这种境界，方可做到天下无敌。能达到这种境界的人寥寥无几，宋文曲算一个，悔过算一个。武当派的祖师爷张三丰也算一个。
就因为张三丰能领悟到无我之境，他的武功才那么厉害。
怎么样才能达到无我之境，许少儒曾经无数个夜晚都在想这个问题，首先这个问题属于“道”，这样的问题，别人是教不来的，一定要自己悟，怎么悟，首先就要亲近自然。人生于自然又归于自然，所以这个“道”藏在自然之中，只有去亲近自然，才能悟到“道”。
老子《道德经》曾说“
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